Joaquim (“Júnior”),
Apesar de me teres lançado – sem aviso – para dentro de um “ninho de cascavéis”, que muito mal me fizeram, quero agradecer-te por me teres dado a oportunidade de trabalhar no Pantanal. Obrigado também pela tua amizade, simpatia e compreensão.
Neste contexto social (de merda!), tu revelaste-te ainda um caso raro de inteligência, cultura e bom humor.
Foi uma pena não termos podido trabalhar mais em equipa, nem me terem deixado cumprir o meu potencial com os projectos que cogitámos. (Um dia, talvez...)
Como se diz na “santa terrinha” que deixei para trás sem grandes saudades, bem hajas!
Espero que a vida te seja gentil e profícua aí no Canadá.

Para o povão, a religião é verdade;
Para os sábios é mentira;
E para os governantes é útil.
- Séneca

Roberto (da Folha de S. paulo),
Foi um prazer trabalhar consigo. É um raro privilégio encontrar por aqui um brasileiro tão viajado e com tantos conhecimentos sobre este país cheio de maravilhas naturais - ainda por cima, vc tem sabido aproveitá-las e divulgá-las como poucos!
Se precisar de algumas fotos minhas para ilustrar os seus artigos, é só escolher que eu terei muito prazer em ceder-lhas.
Obrigado por tudo.
PB

Patisa,
arregala os teus novos olhos biónicos com estes gatinhos!

Patisa,
Vai um abracinho?...

Pensem um pouco e chegarão facilmente à conclusão que, na construção do personagem bíblico – o mais monstruoso de toda a nossa história! -a que chamam Jeová, o excesso de poderes que lhe atribuíram invalidou completamente as qualidades e feitos de que as pessoas decentes gostam de acreditar. Se deus é omnipotente, poderia ter criado o homem sem pecado, sem dor e feliz. Mas não o fez. Se é o criador de todas as coisas, Tb é o criador do mal. Se é omnisciente, saberá, a priori, quem se irá salvar e quais irá destruir. Assim, o “livre arbítrio” não existe, e até acções de homens como Hitler e Stalin se justificam seguindo o plano que deus já tinha escrito para eles. Então, para esse deus filho-da-puta não passamos de marionetes cujo sofrimento o diverte, ajudando-o a suportar a eternidade recostado no caralho do universo...(espero que saibam qual a origem da palavra caralho.) E, claro, esse entretenimento celestial inclui as 30 mil crianças – de pele escura – que, em média, morrem diariamente por não terem o suficiente para comer... Esse número atroz pode ser obscenamente multiplicado no que diz respeito aos problemas de acesso básico a água com um mínimo de qualidade, ante a quase indiferença da comunidade internacional e a total ausência da tal “providência divina”.milhares delas são obrigadas a trabalhar nas condições mais insalubres e extenuantes, muitas vezes produzindo artigos de luxo ostentados pelos jovens dos países industrializados; Os homens continuam a matar-se para reivindicar a superioridade dos seus deuses e religiões; nunca houve tantos escravos como hoje e as suas vidas são menos valorizadas do que em qualquer outra época; longe dos mídia, os povos tribais (considerados “minorias étnicas” mesmo na sua própria terra que os colonialistas ocuparam) continuam a ser vítimas de um etnocídio (ou seja, um genocídio físico e cultural)- mesmo quando as armas de fogo são substituídas por uma ditadura económica - , fundamentalmente por terem sistemas de crenças e tons de pele diferentes do que é dominante na sociedade que a Europa impôs ao mundo. Um longo rosário de desgraças que serei muito fácil culpar alguma entidade metafísica, mas das quais somos os únicos responsáveis.
Mas, claro, deus – o não-argumento que serve para tudo sem explicar nada - tem um plano inescrutável onde isso tudo “faça sentido” no final, quando serão acertadas contas; e o seu filho, que estranhamente é ele mesmo, comandará um exército que fará uma orgia de sangue, eliminado da face da Terra todos os que pensam de modo diferente (conotados como servos de Lúcifer – que também é filho de deus, operando sob autorização deste último...), não o aceitando como um rei despótico.
Se deus é omnipotente e, tendo consciência do mal que nos aflige, não intervém, então é malévolo. Se desajaria travar o mal, mas não tem poderes para tanto, então tampouco nos dá razões para que o adoremos.
Intelectualmente, deus é um conceito de merda; ridículamente infantil (no pior sentido da palavra).

É desconcertante como tantas pessoas decentes alinham nesta doutrina ilógica sem se atreverem a pensar com verdadeira inteligência e independência.
PB

A religião é a forma mais organizada e expandida de superstição. Dissemina-se como uma terrível virose que, sobretudo quando ataca em tenra idade, deixa a mente entanguida; mergulhada numa cloaca de medos e de ignorância preconceituosa. Livrem-se dessa merda !!!

“A little while ago, I was supposed to attend a Halloween party. I decided to dress as a nun because nuns were the scariest things I ever saw,” says Willetta Dolphus, 54, a Cheyenne River Lakota. The source of her fear, still vivid decades later, was her childhood experience at American Indian boarding schools in South Dakota.

“De uma coisa sabemos: a terra não pertence ao Homem. É o Homem que pertence à terra. Disto temos certeza: todas as coisas estão interligadas, como o sangue que une uma família. Tudo está relacionado entre si. Há uma ligação em tudo.
Tudo quanto agride a terra, agride os filhos da terra. Não foi o homem que teceu a trama da vida; ele é meramente um de seus fios. Tudo o que ele fizer ao tecido da vida, a si próprio fará.
(…)Continua poluindo a tua cama e hás de acordar uma noite sufocado pelos próprios dejetos.” - Chefe Seattle

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In 1763, a particularly serious uprising threatened the British garrisons west of the Allegheny mountains. Worried about his limited resources, and disgusted by what he saw as the Indians’ treacherous and savage modes of warfare, Sir Jeffrey Amherst, commander-in-chief of British forces in North America, wrote as follows to Colonel Henry Bouquet at Fort Pitt: "You will do well to try to inoculate the Indians [with smallpox] by means of blankets, as well as to try every other method, that can serve to extirpate this execrable race."

Bouquet clearly approved of Amherst's suggestion, but whether he himself carried it out is uncertain. On or around June 24, two traders at Fort Pitt did give blankets and a handkerchief from the fort’s quarantined hospital to two visiting Delaware Indians, and one of the traders noted in his journal: "I hope it will have the desired effect." Smallpox was already present among the tribes of Ohio; at some point after this episode, there was another outbreak in which hundreds died.

People sometimes try to score debating points by saying, "Evolution is only a theory." That is correct, but it's important to understand what that means. It is also only a theory that the world goes round the Sun -- it's just a theory for which there is an immense amount of evidence.
There are many scientific theories that are in doubt. Even within evolution, there is some room for controversy. But that we are cousins of apes and jackals and starfish, let's say, that is a fact in the ordinary sense of the word.
-- Richard Dawkins, "Nick Pollard interviews Richard Dawkins" (Damars: 1999)

In childhood our credulity serves us well. It helps us to pack, with extraordinary rapidity, our skulls full of the wisdom of our parents and our ancestors. But if we don't grow out of it in the fullness of time, our ... nature makes us a sitting target for astrologers, mediums, gurus, evangelists, and quacks. We need to replace the automatic credulity of childhood with the constructive skepticism of adult science.
-- Richard Dawkins , Unweaving the Rainbow: Science, Delusion, and the Appetite for Wonder (1998), page 142–3

Over the centuries, we've moved on from Scripture to accumulate precepts of ethical, legal and moral philosophy. We've evolved a liberal consensus of what we regard as underpinnings of decent society, such as the idea that we don't approve of slavery or discrimination on the grounds of race or sex, that we respect free speech and the rights of the individual. All of these things that have become second nature to our morals today owe very little to religion, and mostly have been won in opposition to the teeth of religion.
-- Richard Dawkins, quoted in Natalie Angier, "Confessions of a Lonely Atheist," New York Times Magazine, January 14, 2001

The feeling of awed wonder that science can give us is one of the highest experiences of which the human psyche is capable. It is a deep aesthetic passion to rank with the finest that music and poetry can deliver. It is truly one of the things that make life worth living and it does so, if anything, more effectively if it convinces us that the time we have for living is quite finite.
-- Richard Dawkins, Unweaving the Rainbow: Science, Delusion and the Appetite for Wonder (1998), p. x., quoted from Victor J Stenger, Has Science Found God? (2001)

To fill a world with ... religions of the Abrahamic kind, is like littering the streets with loaded guns. Do not be surprised if they are used.
-- Richard Dawkins, "Religion's Misguided Missiles" (September 15, 2001)

It really comes down to parsimony, economy of explanation. It is possible that your car engine is driven by psychokinetic energy, but if it looks like a petrol engine, smells like a petrol engine and performs exactly as well as a petrol engine, the sensible working hypothesis is that it is a petrol engine. Telepathy and possession by the spirits of the dead are not ruled out as a matter of principle. There is certainly nothing impossible about abduction by aliens in UFOs. One day it may be happen. But on grounds of probability it should be kept as an explanation of last resort. It is unparsimonious, demanding more than routinely weak evidence before we should believe it. If you hear hooves clip-clopping down a London street, it could be a zebra or even a unicorn, but, before we assume that it's anything other than a horse, we should demand a certain minimal standard of evidence.
-- Richard Dawkins, in "Science, Delusion and the Appetite for Wonder," The Richard Dimbleby Lecture, BBC1 Television (12 November 1996)

Either it is true that a medicine works or it isn't. It cannot be false in the ordinary sense but true in some "alternative" sense. If a therapy or treatment is anything more than a placebo, properly conducted double-blind trials, statistically analyzed, will eventually bring it through with flying colours. Many candidates for recognition as "orthodox" medicines fail the test and are summarily dropped. The "alternative" label should not (though, alas, it does) provide immunity from the same fate.
-- Richard Dawkins, The Devil's Chaplain (2004)

You cannot be both sane and well educated and disbelieve in evolution. The evidence is so strong that any sane, educated person has got to believe in evolution.
-- Richard Dawkins, in Lanny Swerdlow, "My Sort Interview with Richard Dawkins" (Portland, Oregon, 1996)

It is absolutely safe to say that, if you meet somebody who claims not to believe in evolution, that person is ignorant, stupid or insane (or wicked, but I'd rather not consider that).
-- Richard Dawkins, quoted from Josh Gilder, a creationist, in his critical review, "PBS's 'Evolution' series is propaganda, not science" (September, 2001)

It is fashionable to wax apocalyptic about the threat to humanity posed by the AIDS virus, "mad cow" disease, and many others, but I think a case can be made that faith is one of the world's great evils, comparable to the smallpox virus but harder to eradicate.
-- Richard Dawkins, The Humanist, Vol. 57, No. 1

Faith is powerful enough to immunize people against all appeals to pity, to forgiveness, to decent human feelings. It even immunizes them against fear, if they honestly believe that a martyr's death will send them straight to heaven.
-- Richard Dawkins, The Selfish Gene

My point is not that religion itself is the motivation for wars, murders and terrorist attacks, but that religion is the principal label, and the most dangerous one, by which a "they" as opposed to a "we" can be identified at all.
-- Richard Dawkins, The Devil's Chaplain (2004)

Yes, testosterone-sodden young men too unattractive to get a woman in this world might be desperate enough to go for 72 private virgins in the next.
-- Richard Dawkins, "Religion's Misguided Missiles" (September 15, 2001)

If death is final, a rational agent can be expected to value his life highly and be reluctant to risk it. This makes the world a safer place, just as a plane is safer if its hijacker wants to survive. At the other extreme, if a significant number of people convince themselves, or are convinced by their priests, that a martyr's death is equivalent to pressing the hyperspace button and zooming through a wormhole to another universe, it can make the world a very dangerous place. Especially if they also believe that that other universe is a paradisical escape from the tribulations of the real world. Top it off with sincerely believed, if ludicrous and degrading to women, sexual promises, and is it any wonder that naïve and frustrated young men are clamouring to be selected for suicide missions?
-- Richard Dawkins, "Religion's Misguided Missiles" (September 15, 2001)

reparem nos esporões que a tachã tem nas asas...

anfíbio mestre do mimetismo no noroeste da Península Ibérica